Вақте ки сухан дар бораи эҷоди интерьерҳои зебо ва мураккаб меравад, рӯйпӯшҳои девори боҳашамат аксар вақт унсури муайянкунандае мебошанд, ки фосиларо ҷудо мекунанд. Дар муҳитҳои истиқоматӣ ва тиҷоратӣ деворҳо дигар танҳо сатҳи функсионалӣ нестанд - онҳо қисмҳои ҷудонашавандаи тарроҳӣ мебошанд, ки барои ифодаи бадеӣ, матн ва такмилдиҳӣ имконият медиҳанд. Аз расмҳои фармоишӣ то маводҳои нодир, рӯйпӯшҳои боҳашамати девор фазои ҳуҷраро беҳтар намуда, амиқӣ, ғанӣ ва ҳисси истисноиро илова мекунанд. Ин мақола маводҳои баландсифатеро, ки интерьерҳоро баланд мебардоранд ва таъсири ин интихоби боҳашаматро ба тарроҳии умумӣ меомӯзад.
Ҷалби айшу ишрат рӯйпӯшҳои беназири девор дар қобилияти онҳо барои табдил додани фазо, ба он ҳисси бузургӣ ва мураккабӣ мебахшад. Новобаста аз он ки дар манзили хусусӣ, дар даромадгоҳи меҳмонхона ё идораи иҷроия истифода мешавад, ин маводҳо на танҳо ба ҷолибияти визуалӣ, балки ба таҷрибаи дастӣ дар ҳуҷра мусоидат мекунанд. Пӯшишҳои боҳашамати девор метавонанд фазои тозаеро эҷод кунанд, изҳороти қавии тарроҳиро эҷод кунанд ё ҳатто ҳисси зебогии абадӣ ба вуҷуд оранд.
Маводҳои олӣ, аз қабили абрешим, чарм, мармар ва металлҳои нодир аксар вақт барои зебоии эстетикӣ ва сифатҳои беназири худ интихоб карда мешаванд. Ин маводҳо фаротар аз ороиши оддӣ буда, аксар вақт устувории беҳамто ва услуби абадӣ пешниҳод мекунанд. Истифодаи онҳо дар тарроҳии муосири дохилӣ хоҳиши эҷоди муҳитҳоеро инъикос мекунад, ки худро истисноӣ, бароҳат ва муҳимтар аз ҳама, боҳашамат ҳис мекунанд.
Абрешим пӯшонидани деворҳои устувор кайҳо боз бо айшу ишрат ва тозагӣ алоқаманд буданд. Матоъҳои ҳамвор ва дурахшони матои абрешимӣ ба ҳар гуна интерьер ҳисси раднашавандаи сарват илова мекунанд. Новобаста аз он ки дар шакли девор ё ҳамчун панели матоъӣ, ки тамоми деворро фаро мегирад, истифода мешавад, абрешим ба фазо ҳам зебоӣ ва ҳам функсионалӣ меорад.
Он чизе, ки абрешимро аз дигар матоъҳо фарқ мекунад, қобилияти инъикоси рӯшноӣ, эҷод кардани сатҳи динамикӣ мебошад, ки вобаста ба кунҷи рӯшноӣ ва ҳаракати дохили ҳуҷра тағйир меёбад. Ин эффекти доимӣ тағйирёбанда ба деворҳо амиқӣ ва матоъ илова мекунад ва онҳоро зинда ва пайваста таҳаввул мекунад. Дизайнерҳо аксар вақт абрешимро ба утоқҳои хоб, меҳмонхонаҳои расмӣ ва меҳмонхонаҳои дӯконӣ дохил мекунанд, ки ҳадафашон бедор кардани ҳисси лаззат ва сарват аст.
Гуногунии абрешим инчунин имкон медиҳад, ки намунаҳои мураккаб ва гулдӯзӣ дар матоъ бофта шаванд ва як қабати тафсилоти бадеиро илова кунанд, ки ҳашамати фазоро боз ҳам баландтар мекунанд. Сарпӯши деворҳои абрешимӣ аз тарҳҳои нозуки монохроматӣ то намунаҳои ғафс ва ҷолиб барои эҷоди дохилии фармоишӣ, ки шахсияти фазоро инъикос мекунад, комил аст.
Пӯст боз як маводи олӣ мебошад, ки ҷои худро ҳамчун рӯйпӯши боҳашамати девор пайдо кардааст. Пӯст ба тарҳрезии дохилӣ гармӣ, матоъ ва ҳисси ҳашамат меорад ва қобилияти пиршавии зебои он танҳо ҷолибияти онро зам мекунад. Новобаста аз он ки ҳамчун панелҳои калон, тасмаҳо ё ҳамчун маводи аксент истифода мешаванд, деворҳои чармӣ фазои тоза ва бароҳат эҷод мекунанд, ки аксар вақт бо офисҳои баландсифат, китобхонаҳои хусусӣ ва утоқҳои боҳашамат алоқаманданд.
Баръакси абрешим, чарм таҷрибаи бештари дастӣ медиҳад. Текстураи бой ва органикии он ба ҳуҷра амиқтар илова мекунад ва дар ҳоле ки устувории аъло пешкаш мекунад. Қобилияти табиии ин мавод барои дафъ кардани чанг ва лой онро як интихоби беҳтарин барои минтақаҳои сердаромад месозад ва хосиятҳои изолятсияи он ба фазои оромтар ва наздиктар мусоидат мекунанд.
Деворҳои чармӣ аксар вақт бо рангҳо ё рельефҳо коркард карда мешаванд, то намунаҳои мураккабро эҷод кунанд, ки сатҳи дигари мураккабиро илова мекунанд. Новобаста аз он ки дар ранги классикӣ ё сиёҳи чуқур, пӯшиши девори чармӣ намуди бебаҳо эҷод мекунад, ки ҳам интерьерҳои анъанавӣ ва ҳам муосирро пурра мекунад.
Каме масолех ба мисли мармар ва санг хисси азаматро бедор мекунанд. Ин маводи абадӣ дар тӯли садсолаҳо дар қасрҳо, маъбадҳо ва соборҳо истифода мешуданд ва ворид кардани онҳо дар тарҳрезии муосири дохилӣ ҳамчун рамзи айшу ишрат ва устуворӣ боқӣ мемонад. Пӯшидани деворҳои мармарӣ, хоҳ дар плитаҳои сахт ё плиткаҳои мураккаб, ба ҳама гуна фазо зебоии шево ва устувор меоранд.
Намунаҳои фарқкунандаи рагҳо ва рангҳои гуногуне, ки дар мармар пайдо шудаанд, онро маводи беназир мегардонанд ва кафолат медиҳанд, ки ҳеҷ ду девор ба ҳам монанд нестанд. Новобаста аз он ки ҳамчун девори аксент ё барои пӯшонидани тамоми ҳуҷра истифода мешавад, мармар ҳам таваҷҷӯҳи визуалӣ ва ҳам ҳисси устувориро ба фазо меорад. Барои онҳое, ки дар ҷустуҷӯи як ламси боз ҳам зеботар ҳастанд, мармари рагҳои тиллоӣ ё мармари дорои хосиятҳои дурахшон метавонад таъсири аҷибе эҷод кунад, ки нурро инъикос мекунад ва таваҷҷӯҳро ҷалб мекунад.
Пӯшидани деворҳои сангӣ, аз қабили онҳое, ки аз травертин, оҳаксанг ё шифер сохта шудаанд, эстетикаи табииро пешкаш мекунанд, аммо ба ҳар ҳол ҳашаматро ба вуҷуд меоранд. Ин маводҳо аксар вақт дар муҳити истиқоматии баландошёна, меҳмонхонаҳои боҳашамат ва санаторӣ истифода мешаванд, ки дар он ҷо хоҳиши пайвастшавӣ бо табиат бо хоҳиши мураккабӣ омехта мешавад.
Сарпӯшҳои девории металлӣ, ки аз маводҳо ба монанди барги тилло, барги нуқра ё биринҷӣ сохта шудаанд, дар тарҳрезии дохилии боҳашамат бештар маъмуланд. Ин маводҳо як ламси ҷолиб ва ҷасурро илова мекунанд, ки аксар вақт барои эҷоди нуқтаҳои марказӣ дар дохили ҳуҷра истифода мешаванд. Рақамҳои металлӣ метавонанд ба обои девор, сафолҳо ё ҳатто ҳамчун як қисми санъати фармоишии девор татбиқ карда шаванд.
Махсусан барги тиллоӣ барои тарроҳон дӯстдоштаест, ки мехоҳанд интерьерҳоро бо ҳисси салтанат пур кунанд. Хусусиятҳои инъикоскунандаи он ба он имкон медиҳанд, ки бо рӯшноӣ муошират карда, як дурахши гарм ва даъваткунанда эҷод кунад, ки фазои умумии ҳуҷраро беҳтар мекунад. Аз тарафи дигар, ороишҳои нуқра ва биринҷӣ тобиши сардтар ва муосирро пешниҳод мекунанд ва ҳамзамон ҳавои ҳашаматро интиқол медиҳанд.
Ворид кардани металлҳо ба рӯйпӯшҳои девор на танҳо ҷолибияти визуалии ҳуҷраро беҳтар мекунад, балки онро васеътар ҳис мекунад. Сатҳи инъикоскунанда метавонад утоқҳои хурдро калонтар ва кушодатар кунад, дар ҳоле ки таъсири мутақобилаи рӯшноӣ ва соя ба ҳама гуна девор таваҷҷӯҳи динамикӣ зам мекунад.